رفتار.رضاشاه.و مردم.خوانین بر سر مردم چه اوردند؟

**کیلیان یکی از شهرک های مهم بلاد شاپور،کوه گیلویه بزرگ و مردمان آن ریشه در ایران باستان دارند.حسن حسینی از کیلیان نام برده اما با تاریخ تشکیل واحدها و لایه های اجتماعی که نام برده اند تطبیق نمی کند با وجود آن که کیلیان به عنوان صورت مسئله تطبیق می کند.به نظر می رسد کیلیان بر منطقه جمال الدین تطبیق کند.حسن حسینی از کیلیان به عنوان مهم ترین سرزمین بلادشاپور نام می برد.مردمان کیلیان زمانی تعدادشان زیاد بوده و اکنون تعدادی از مردمان کیلیان در کوه گیلویه بزرگ زیست می کنند.میرک الحسینی در اثر خود ریاض الفردوس صفحات ۱۷ و ۳۴۹ از کیلیانی ها نام می برد.هانیس گاوبه صفحات ۱۶۲-۱۶۳ از کیلیان نام برده و در آن کتاب مطالبی پیرامون کیلیانی ها امده است.کیلیانی ها در سال ۱۰۰۵ هجری قمری هواداران سرسخت ملا هدایت الله آرندی-ادعای مهدویت و ظهور می کرد- بودند و به همین سبب توسط الله وردیخان گرجی فرمانده شایسته شاه عباس بزرگ در سال ۱۰۰۵قمری همراه با دیگر نوئیان منطقه که در حمایت از شورش ها نقش داشتند،کشته و پراکنده شدند.کیلیانی ها از الوار ممسنی چرام بودند.اینان جزو بلادشاپور بین وایکان و لارندان زیست می کردند.جمال الدین نزدیک روبال گچساران امروزی ممکن است ان منطقه بوده باشد.تعدادی از کیلیانی ها در پیلی قدیم زیست می کردند.نور محمدمجیدی در اثر خود تاریخ و جغرافیا صفحات ۱۰۴ و ۱۰۵ و ۴۵۲ از مردمان کیلیان و منطقه آن نام برده است.«یارمحمدبهگام تاریخ نگار منطقه کیلیان را روستای باستانی کیلیان جزو آرندان،ارند فعلی چرام بلادشاپور کوه گیلویه بزرگ می دانند.»کیلیانی ها در دوره صفویه سند ۱۰۳۶ ه.ق.مقارن با عهد شاه عباس دوم در قریه الدشت،دهدشت صاحب محله بوده اند.کیلیانی ها و لرستانی های بزرگ دارای قدرت و شوکت و غ رفتار.رضاشاه.و مردم.خوانین بر سر مردم چه اوردند؟...

*اتابکان لر بزرگ کوه گیلویه بزرگ*[منظور از کوه گیلویه سرزمین هایی که در گذشته در حیطه و تصرف کوه گیلویه بزرگ بود ، لردگان ، ایذه ، باغملک ، بهبهان ، رامهرمز وبندر هندیجان ، بندر دیلم و استان کوه گیلویه و بویراحمد کنونی ]فهرست اتابکان لر بزرگ و مدت امارتشاناتابکان لر بزرگ تا نیمه اول قرن نهم باقی بودند و آخرین حاکم اتابکان لر غیاث الدین کاوس نام داشت به دست سلطان ابراهیم بن شاهرخ تیمور برافتاد و سلسله ایشان انقراض یافت.ابوطاهر در حدود ۵۵۰ هجری قمریاتابک هزاراسپ بن ابی طاهر تا ۶۲۶.عمادالدین پهلوان بن هزاراسب از ۶۲۶ تا ۶۴۲.نصرةالدین کلجه پسر هزاراسب از ۶۴۲ تا ۶۴۹.تکله پسر هزاراسب از ۶۴۹ تا ۶۵۶.شمس الدین الب ارغو پسر هزار اسب از ۶۵۶ تا۶۷۲.یوسف شاه بن الب ارغو از ۶۷۲ تا ۶۸۸.افراسیاب بن یوسف شاه از ۶۸۸ تا ۶۹۵.نصرةالدین احمدبن یوسف شاه از ۶۹۵ تا ۷۳۰.یوسف شاه دوم بن نصرةالدین احمد از ۷۳۰ تا ۷۴۰.افراسیاب دوم بن نصرةالدین احمد از ۷۴۰.نورالوردبن سلیمان شاه بن اتابک احمد تا ۷۵۷.اتابک پشنگ بن سلغرشاه بن اتابک احمد از۷۵۷ تا ۷۹۲.پیر احمدبن اتابک پشنگ از ۷۹۲ تا ۷۹۸.ابوسعیدبن پیر احمد تا ۸۲۰.شاه حسین بن ابی سعید از ۸۲۰ تا ۸۲۷.غیاث الدین کاوس بن هوشنگ.(لر بزرگ در لغت‌نامه دهخدا)این امرا به هیچ وجه از امرای سلجوقی نبوده‌اند و از شاهزادگان سلجوقی نیز کسی را تحت حمایت و تربیت نداشته‌اند و عنوان اتابکان دربار آن‌ها به عنوان لقب و در واقع به معنی امیر و ملک مستقل است. (دایرةالمعارف فارسی، ج. ۱، ص. ۴۱)بسیاری از سنوات راجع به سلطنت سلسله اتابکان لرستان تحقیقی نیست. غیر از سلسله اتابکان لرستان یک سلسله کوچک دیگری از اتابکان نیز در ناحیه لر کوچک حکومت کرده‌است و از اوایل قرن هفتم تا قرن دهم در آن ناح رفتار.رضاشاه.و مردم.خوانین بر سر مردم چه اوردند؟...

(تاج امیر گلپابهگام) تخلص(سکوت گلپا) (پرتوتابش اندیشه)*:ایلات و‌طوایف بر اساس سرزمین و جغرافیا ،منافع،ژن و سبب،زبان ...مشترک تشکیل و قدرت و ثروت جهت دفاع از خود و تمامیت ارضی داشته اند.گرچه امروزه این انگاره در حد شناخت است و بس....#نوئی،نوائی مرادف اند.نوعا املا این کلمات نیز به اشتباه ثبت و احوال و ملایان محال مزید بر اعمال مراد خاص در کتب تطورات جامعه و تاریخ است.اغلب مردمان مهاجر، مردمان لر نوئیان شهرت نوئی یا نوائی،نویی اقدم،نوعی،قلعه نوئی۰۰۰ دارند اما املا صحیح نوئی و یا نوائی است.**# در کتب و منابع گوناگون و در صفحات ۴۲ و ۳۹۵ کتاب تاریخ گزیده حمدالله مستوفی زمان آن اثر نیمه دوم قرن هشتم ۷۵۴ ه.ق.برابر با ۷۱۱ خورشیدی است کلمه نوائی،نوئی و در کتاب تاریخ و جغرافیای نورمحمدمجیدی این کلمه توضیح داد ه شده و با طوایف دیگر اورده اند.#نمونه اماری نویسندگان اثری از دوره صفویه ۹۰۵ هجری قمری،۸۶۲ خورشیدی تعریف عملیاتی و به خاطر جلوگیری از نفوذ عوامل مخل و محدودیت های دیگر تعریف عملیاتی فرضیه ها در همان چارچوب تنظیم و تثبیت و مکتوب گردید.بر این اساس غالب نویسندگان از بعد از بازگشت مردمان به ایران و ایجاد نظم و امنیت نوین توسط خاندان سلغری و فضلویه ۵۵۰ ه.ق.۵۱۷خورشیدی و با تشکیل ایلات شروع کرده اند.قبل از این قدرت های محلات مانند اتابکان ایجاد شد که این هم مستلزم تعریف عملیاتی فرضیه ها و نیل به نتیجه گیری مشخص است.در کتب گذشته از این دست محتواها کم نداریمایلات و‌طوایف بر اساس سرزمین و جغرافیا ،منافع،ژن و سبب،زبان ...مشترک تشکیل و قدرت و ثروت جهت دفاع از خود و تمامیت ارضی داشته اند.گرچه امروزه این انگاره در حد شناخت است و بس.... + نوشته شده در دوشنبه یکم اسفند ۱۴۰۱ ساعت 15: رفتار.رضاشاه.و مردم.خوانین بر سر مردم چه اوردند؟...